心理咨询的主要流派之四：认知主义流派

     认知主义流派最具代表性的是合理情绪疗法，即RET，由临床心理学家艾利斯(A．E1lis)首创。与其他心理治疗学家一样，艾利斯最初接受的训练是传统的心理分析。在最初的治疗生涯中，他运用精神分析法帮助了一些人，但若干年的经历告诉他，自己的咨询效果并不令人满意，他由此开始了对精神分析法的疑问。

根据自己的经验，艾利斯发现大多数人都是完美主义者，容易自我责备或受他人的评价左右，他们常常将自己的“欲望”(如被人称赞与爱戴、成功感等)误作自己的“需要”。这表明人有非理性的信念，而这些信念正是他们产生情绪困扰的根源。而且，艾利斯还发现，仅用罗杰斯的治疗方法，不但难以改变，有时还会加重来访者心中那些非理性信念。对行为治疗法，艾利斯也有所怀疑，因为它的基本假设是人的学习过程与动物相同。其实，动物只能对真正的刺激作出反应，而人可以对自己想象出的刺激作出反应。由此，艾利斯感到，用同时兼顾理性、情绪与行为的方法或许会有效地根治某些来访者的基本问题。他为此进行了实验，并于1955年创立了合理情绪疗法，这一方法的基本观念是，人的情绪问题由人的非理性信念所致，因此需要采用纯理性的办法来帮助来访者解决问题。

RET假设人生来就兼有理性与非理性两种性质的思维：一方面，人的理性思维使人可以创造，从错误中学习，自我实现与成长等；另一方面，人的非理性思维则会使人自我破坏，逃避现实，重复犯错误，迷信固执，缺乏忍耐以及要求自己十全十美等。当这些非理性思维占据主导地位时，就会产生情绪困扰，使人不能快乐、满足地生活。艾利斯认为，人们还会受其所处的社会文化的影响，在与家人或其他重要他人的交往过程中，强化自己的非理性思维，从而使情绪问题恶化，使痛苦加深。

艾利斯对人的思维、情绪与行为有自己独特的看法。他认为三者是同时存在且互相影响的。人极少出现只有情绪而没有思维的情况，因为人的情绪通常是其对情境所作的一种反应。当人体验某一情绪时，他同时也在思维与行动；同样，当人在思维时，他一定也在行动与感受；当人在行动时，他一定也在感受与思维。艾利斯认为，人的情绪问题是他自己造成的，人需要对自己的情绪负责，而且人也确有能力通过重组认识与思维方式，改变自己的非理性信念，并由此而解决自己的情绪困扰。可见，艾利斯的人性观与弗洛伊德的观点是不同的，因为后者认为，人是受自己的生物性因素支配或为本能所操纵。

RET的基本目标是帮助来访者建立适当的情绪反应，放弃不适当的或自我贬抑的情绪反应。而长远的目标则是协助来访者建立较为实际的、对人对事较为宽容大度的人生哲学，以使来访者在将来再次遇到问题时，可以有效地面对困境。可见，RET的目标不只是为来访者去掉一些表面的痛苦，而是期望能够治本，以摘除产生情绪问题的“病灶”。

ABC理论是RET的核心。艾利斯认为，人的情绪后果C不是由引发事件A引起，而是由他对事件的信念系统B所引起。如果人解释引发事件的信念系统是非理性的，遇到不如意的结果，就会令自己沮丧与不乐。如果除去这些非理性信念，情绪问题往往可迎刃而解。

RET认为，非理性信念是一个人产生情绪困扰的主要原因。对它处理不当，就会产生各种心理问题。那么，人主要有哪些非理性信念呢?根据自己的临床经验，艾利斯提出了11项常见的非理性信念。这些非理性信念普遍存在于西方社会中，对人们的情绪和行为影响甚大。

（1）一个人绝对需要生活中每一位重要他人的喜欢与赞扬。艾利斯不反对人需要别人的称赞与喜爱，而且认为能够得到生活中重要他人的喜爱与称赞是一件好事。但他认为，如果把这当做是绝对需要的话，就是一个非理性信念了。因为它是不可能实现的。假如一个人相信这个信念，就会花许多心思与时间曲意取悦他人，以求得对他的赞赏。这样不但会使人丧失自己，使自己没有足够的时间去追求其他快乐，也会使人丧失安全感(如时时担心能否被别人接纳或接纳的程度如何等)，结果只能令自己感到失望、受挫、沮丧。

（2）一个人应该在各方面，至少在一个方面有才能、有成就，才有价值。艾利斯认为，一个有理性的人，凡事会尽力而为，但不会过分计较成败得失，因为重要的是参与的过程而不是结果。如果要求自己十全十美，或过分要求自己在某一方面有成就，为自己制定不能达到的目标，只能让自己永远当个失败者，在自己导演的悲剧中徒自悲伤。

（3）有些人是卑劣的、邪恶的，他们应该受到严厉的谴责与惩罚。艾利斯认为，每个人都会犯错误，责备与惩罚不但于事无补，而且会使事情更糟。所以对犯错误的人，要做的是接纳、帮助他，使之不再犯错误，而不能因此否定他的价值，对其采取极端的排斥与歧视态度。

（4）事不如意是可怕的灾难。一个有理性的人应该正视不如意的事，寻求改善之法；即使无力改变，也要善于从困境中学习。

（5）人的不愉快是外界因素造成的，人不能控制自己的痛苦与困惑。艾利斯认为，外在事物并不能伤害我们，倒是我们自己对这些事物的信念与态度让我们自己受了伤害。所以，只要我们尝试改变自己有关的非理性思维内容，就可有效地改变自己的情绪状态。

（6）对可能(或不一定)发生的危险与可怕的事物，应该牢牢记在心头。考虑危险事物发生的可能性，计划如何避免，或思虑不幸事件一旦发生该如何补救，不失为明智之举。但过分忧虑，反而会扰乱一个人的正常生活，使生活变得沉重而缺乏生气。

（7）对于困难与责任，逃避比面对要容易得多。逃避困难与责任，固然可以得到暂时的解脱，但问题并没有解决，而且会因延误时机使问题变得越来越难解决。所以，理性的人会通过实际的行动增加自信，使生活过得更加充实。

（8）人应该依赖别人，而且依赖一个比自己更强的人。由于社会的分工、个人经历的多寡、闻道的先后等原因，有时我们确实需要他人的帮助，此时，如为了证明自己的所谓价值而拒绝他人的帮助，反而是不明智之举。但这并不是我们时时、事事都依赖他人的理由。在生活中，任何人都是具有独特价值的个体，在大多数时候，他需要独立面对生活中的种种问题，所以，独立能力的发展对一个人的成长是至关重要的。

（9）过去的经历是影响人现在行为的决定因素，而且这种影响是永不可改变的。无可否认，过去的经历对人有一定影响，有的影响还比较大，但这并不是说它们就此决定了一个人的现在与未来。因为人是可以改变的，只要我们客观地分析过去对现在可能存在的限制，善用自己的能力与机会，就可突破这种限制，使自己的现在与未来充满希望与生机。

（10）一个人应该关心别人的困难与情绪困扰，并为此感到不安与难过。关心别人是人的一种美德，但我们无须为别人的困难与不安感到难过，需要的倒是帮助他们面对自己的困难与情绪困扰，并早日走出阴影。

（11）每个问题都有正确而完美的解决办法，如找不到这种办法，则是莫大的不幸。世界上有些事情根本就没有答案，凡事都要追求完美的解决是不可能的。完美主义只能使自己自寻烦恼。

根据艾利斯的理论，RET的治疗过程就是以理性治疗非理性。其步骤为：

第一步：向来访者指出他的问题与非理性信念有关，并帮助他们辨别什么是理性信念，什么是非理性信念。

第二步：让来访者了解，他之所以有情绪困扰，是因为他仍然抱有非理性信念的缘故，而不是诱发事件的影响。

第三步：改变来访者的思维方式，帮助其放弃非理性信念。因为来访者们的非理性信念往往根深蒂固，仅仅依靠来访者本人的努力已经无法改变，咨询师必须给予各种帮助。

第四步：反驳来访者的非理性信念，协助其建立理性的人生哲学，以使其能在今后的生活中不再陷入其他非理性信念中而产生。